La città della vittoria

Regalatevi l'esperienza di leggere "La città della vittoria" di Salman Rushdie. Bisnaga è una sorta di città ideale. Tutta l'opera di Rushdie è un elogio del libero arbitrio, una grande allegoria, con richiami alle fiabe classiche, un mito di fondazione. La fondatrice e nume tutelare per più di due secoli è Pampa Kampana, modernissima poetessa cieca, artefice di miracoli e profonda estimatrice del potere della parola, dell'arte, della conoscenza. "Quasi al termine della sua intensa esistenza lei afferma:"Ho sempre creduto che una donna potesse mettere radici in se stessa e non definire se stessa in relazione a un uomo, neppure un re." Il suo regno è costellato dall'aspra critica alla gestione opportunistica del potere accompagnata all'enorme fiducia nelle capacità femminili. Queste ultime sono sempre chiamate a contribuire all'evoluzione della storia umana, una storia che dovrebbe sempre insegnarci molto più di quanto siamo disposti ad apprendere. La chiave di tutto è il dialogo perché "le parole sono le uniche vincitrici."

È così che si definisce il buon Rushdie all'esordio di questo ultimo suo: «Un mero tessitore di trame, e che offre questa versione* per il semplice intrattenimento e la possibile edificazione dei lettori di oggi, vecchi e giovani, istruiti e meno istruiti, in cerca di saggezza o divertiti dalla follia, del nord e del sud, seguaci di vari dèi e di nessun dio, di mentalità aperta e di vedute ristrette, uomini e donne rappresentanti di generi al di là e in mezzo a questi due, rampolli della nobiltà e gente comune, brave persone e furfanti, ciarlatani e stranieri, umili saggi e sciocchi egocentrici» Ecco, ce n'è per tutti; ma bisogna entrare subito nei binari della fantasia e non deragliare fino alla fine per apprezzare questa lettura. È *la storia del grandioso Impero Bisnaga, sorto dal nulla come una SimCity pre-digitale, narrata dall'incredibile, sovrannaturale pluricentenaria, poetessa e profetessa Pampa Kampana. Nonostante non ami particolarmente questo genere e provi un certo fastidio per l'insistenza sulle crociate femministe che, mi è parso, cavalchino l'onda femminocentrista e scelleratamente misandrica contemporanea - , fra Eco e Pamuk ci ficco pure lui per l'armonia, la creatività nell'intreccio fra fatti e finzione, per l'esotismo della narrazione e per tutte le altre buone sensazioni che mi ha regalato. All'uopo prendo in prestito le calzanti parole dello stimato Magris: «Un libro movimentato e vivace, scritto da uno che sa narrare, muovere e far parlare i personaggi, tenere rigorosamente le fila di un racconto di grande respiro». Quindi attenti ad adeguare subito la lettura in modalità 'Mille e una notte', e lasciarsi trasportare in questa favola epica - antica e moderna allo stesso tempo - ben imbastita dall'abile Rushdie anche se da lui, in questo momento, avevo voglia di qualcosa di totalmente diverso, per cui il mio giudizio generale si attesta sul 'tiepidino'.

Abilmente costruito, il romanzo narra la storia dell'India come se fosse un nuovo capitolo dei Purana. Però invitare il lettore a scovare analogie tra la favola e la storia non basta. Dov'è finito lo scrittore del Figli della Mezzanotte?