Catone l'Antico

Sono rimasto molto colpito dallo stile, dalla cura dei particolari, dalla minuziosa descrizione di sprazzi di vita quotidiana che rendono questo libro puro piacere. si legge facilmente, e all'ultima pagina ci si rammarica per averlo finito. Ho letto un film, e in esso mi sono immerso, non un copione, ma letteratura pura. Non conoscevo l'autore ma ne sono rimasto folgorato. Tra le centinaia di "romanzi" storici che ho letto, ambientati nel periodo della Roma pre e post imperiale questo è veramente il nr. 1 . Consigliatissimo

Ottimo libro! Si sente il calore umano della romanità antica e nobile: il lavoro, la rettitudine, l'attaccamento alla terra, il bene comune. Ciò che siamo stati, ciò che possiamo essere, con molto ancora in più.

Se a scuola mi fossero stati presentati gli eventi storici con questa capacità di attualizzazione, avrei certamente amato di più la materia; tanto ci sentiremo vicini, alla fini del libro, ai tre più influenti (Catone, appunto, Scipione l'Africano e Annibale), esponenti di tre diverse visioni della realtà (il custode mos maiorum, il "clemente" e il "pragmatico", tutti comunque mossi dal servizio alla Patria), in un'epoca in cui lo scontro era tra valori forti, recepiti fin da giovani. Nella vita di Catone, l'amore per la vita di campagna e per lo studio saranno sempre messi a servizio della collettività: il potere è responsabilità e servizio, il mos maiorum e le origini contadine diventano il fondamento del successo romano, l'arte dello scrivere diventa l'eredità da lasciare ai posteri. Ammirabile poi la duttilità dell'autore nel descrivere le situazioni più diverse: guerra, vendemmia, caccia, amicizia, sedute in senato, etc. La capacità di attualizzare eventi risalenti a più di duemila anni fa denota la grande ricerca storiografica compiuta dall'autore e il suo amore per il Bello, la Verità e il Bene, che sono poi quelli che animano i personaggi dell'epoca e non possono non appassionarci. Alla fine, non potremo non sentire un rimpianto per il nostro mondo così simile alla fine della repubblica romana e, soprattutto, all'incipiente impero: il potere diventa fine e non più strumento e la filosofia smette di riconoscere una sola Verità, per diventare fine a sè stessa. Perché la crisi di un'epoca è anzitutto di identità e, conseguentemente, etico-morale; per questo è più facile che sia soppiantata, piuttosto che "corretta". Anche Catone, ormai 85enne, dovrà riconoscere che Roma è già cambiata.