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Tutti i dialoghi - Monaldo Leopardi - copertina

Descrizione


Contro le seduzioni della stampa rivoluzionaria, sempre più diffusa, il Conte Monaldo Leopardi (1776-1847) ritenne necessario stimolare gli "scritti sani", che con la medesima determinazione degli avversari riconducano «le idee degli uomini sulle strade del raziocinio» e ristabiliscano «l'edifizio sociale sui fondamenti della religione, della giustizia e della verità». E quale migliore forma, per diffondere le "buone idee", di quella di agili dialoghi che spiegano anche al pubblico più semplice i principi basilari di morale e politica? Così, per commentare i movimenti rivoluzionari del 1830 e 1831 (in primo luogo con le sedicenti "gloriose giornate" che in Francia portarono all'abdicazione di Carlo X e all'instaurazione del regime liberale di Luigi Filippo), Monaldo Leopardi pubblicò non un infuocato pamphlet o un ponderoso saggio politologico destinato a pochi scelti lettori, bensì alcuni Dialoghetti che potevano raggiungere un pubblico vastissimo. Il successo fu immediato: moltissime le edizioni che si susseguirono - a volte anche all'insaputa dell'Autore - e che spinsero il Conte Leopardi a continuare sulla via intrapresa e a scrivere altri dialoghi, finalmente qui raccolti in un unico volume. Tutti i dialoghi: Dialoghetti sulle materie correnti nell'anno 1831; La città della filosofia; Una donna filosofa e una donna cristiana; Predica sui novissimi al popolo liberale da don Muso Duro, curato del Paese della Verità e nella Contrada della Poca Pazienza; Vado a farmi volontario del Papa; Un'oretta di conversazione tra sei illustre matrone della buona antichità; I due patriarchi. Il Signor di Voltaire ed il Signor Lafayette; Un assassino ed un filosofo liberale: Dialogo fra un filosofo e un porco; Catechismo filosofico.
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Dettagli

2019
25 giugno 2019
304 p., Brossura
9788833051437

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vit
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Nei dialoghi emerge la statura di Monaldo come pensatore conservatore e anti-rivoluzionario. Particolarmente feroce risulta essere la critica alla democrazia e al concetto di sovranità del popolo su cui essa si basa. Per Monaldo tale concetto è puramente astratto e nasconde la vera realtà nella quale tutti sono nominalmente sovrani ma rappresentando i propri interessi particolari finiscono per scontrarsi tra di loro causando disordine nella società che si trova in uno stato di conflitto permanente. Insomma una voce isolata sommersa tra gli entusiasmi dei rivoluzionari europei.

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Monaldo Leopardi

(Recanati 1776-1846) letterato italiano. Padre di Giacomo, coltivò interessi eruditi; nutrì in politica idee reazionarie, e in letteratura fu portavoce di un arretrato umanesimo retorico. Scrisse numerose opere, fra cui: Dialoghetti sulle materie correnti nell’anno 1831 (1831), Autobiografia (postuma, 1883; importante soprattutto dove parla dei suoi rapporti col figlio), Serie dei vescovi di Recanati (1828), Annali di Recanati (postumi, 1945).

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