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Tocqueville ad Algeri. Il filosofo e l'esperienza coloniale
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Tocqueville ad Algeri. Il filosofo e l'esperienza coloniale - Domenico Letterio - ebook
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Descrizione


Tra il 1830 e il 1847 l’esercito francese combatté in Algeria una lunga ed estenuante guerra di conquista. Fra i testimoni della vicenda vi fu Alexis de Tocqueville. I suoi epistolari, gli articoli e i rapporti parlamentari, frutto di due viaggi nel paese nordafricano e dello straniante incontro con gli arabi, restituiscono un giovane deputato desideroso di partecipare alla progettazione delle fondamenta istituzionali del nuovo insediamento. Il libro, nel rivelare un Tocqueville inedito, interessato alla prassi prima che alla teoria della politica, un fervente colonialista in apparenza lontano dall’intellettuale pacato della «Democrazia in America», illustra le profonde trasformazioni che il laboratorio coloniale stava imprimendo sul pensiero politico moderno.
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Dettagli

Testo in italiano
Tutti i dispositivi (eccetto Kindle) Scopri di più
233 p.
Reflowable
9788815307095

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Edy Montermini
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E' sbagliata la tesi sostenuta dal libro, perchè Tocqueville non fu mai un "fervente colonialista". Nei suoi dieci anni di vita politica, il suo presunto colonialismo si riassume in due articoli pubblicati su un giornale semisconosciuto, un memorandum scritto per uso personale e non destinato alla pubblicazione, il discorso parlamentare del 1846, fortemente critico nei confronti dell'amministrazione coloniale francese, e le due relazioni critiche sulla legge del 1847, relazioni che portarono alle dimissioni del governatore francese in Algeria. Inoltre, Tocqueville non giustificò mai il colonialismo con l'argomento della missione civilizzatrice, né con quello della superiorità del cristianesimo. Tocqueville chiedeva per l'Algeria giustizia e rigore, ma sapeva che la colonizzazione si faceva sempre a spese dei colonizzati. Come Massignon in seguito, chiedeva che si rispettasse la cultura degli algerini, ma trovò poco ascolto. Quando interviene nel 1847 contro la spoliazione dei beni delle fondazioni musulmane, parla a favore di un aiuto materiale all'Algeria. Non si stanca di ripetere che la colonizzazione porta discredito alla Francia, e che la distruzione dei monumenti e degli edifici sacri islamici non può che provocare il disprezzo dei colonizzati per i francesi.

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