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Sulla quadruplice radice del principio di ragione sufficiente
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Sulla quadruplice radice del principio di ragione sufficiente - Arthur Schopenhauer - copertina
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Sulla quadruplice radice del principio di ragione sufficiente

Descrizione


La Quadruplice radice, “teoria sintetica dell’intera facoltà conoscitiva”, è non solo la struttura su cui si fonda il sistema di Schopenhauer, come dice l’autore stesso, ma anche un’introduzione ideale allo studio della filosofia. Tesi di laurea rifatta in vecchiaia, questa opera prima e ultima di Schopenhauer ha una compattezza, un’unità e un’armonia che sono difficili da trovare altrove. Secondo Giorgio Colli, grande appassionato del filosofo tedesco, la sua esposizione “è profonda, rigorosa, limpida, spiritosa, varia, brillante”; lo stile “non solo è raffinato e ampio, equilibrato e concreto, ma riscalda, consola nella solitudine, è intimo, premuroso verso chi vuol capire”; e l’intelletto “è lucido, i concetti si riannodano sempre all’intuizione, la ragione è sana. Le stesse parole hanno ogni volta lo stesso significato, le definizioni sono chiare, il ragionamento persuasivo. E la coerenza è la perla dell’edificio”.

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Dettagli

3
1995
Tascabile
31 ottobre 1995
228 p.
9788817170697

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Christian Corsi
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Il rude Arthur esordisce nella prefazione alla prima edizione del "Mondo come volontà e rappresentazione" chiedendo al lettore di riporre il libro in uno spazio vuoto della propria biblioteca - o persino nella toilette di un'amica colta - nel caso questi non abbia preventivamente letto e capito il trattato "Sulla quadruplice radice del principio di ragione sufficiente". Quest'ultimo, a differenza del "Mondo", non è un libro godibile anche per chi non è ferrato in filosofia, ma è in ogni caso il primo passo fondamentale per la costruzione e la comprensione dell'opera, del pensiero e del mondo - è il caso di dirlo - di uno dei più grandi maestri della storia.

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Arthur Schopenhauer

1788, Danzica

Filosofo tedesco. Introdotto nei circoli letterari da Wieland e da Goethe, preparò per l'abilitazione in filosofia il saggio "Il mondo come volontà e rappresentazione" (1819) che discusse con Hegel, non senza contrasti. Dopo un deludente inizio di carriera accademica, si ritirò a Francoforte, dove rimase dal 1831 sino alla morte. Solo i "Parerga e paralipomena" (1851) destarono l'attenzione del pubblico e della critica. In quest'opera Schopenhauer sviluppò il suo raro talento letterario, riuscendo a illustrare con raffinata chiarezza ardui argomenti teoretici e mescolandone la trattazione a quella di temi legati al costume dell'epoca.

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