Storia dell'antisemitismo. 2500 anni di odio e di persecuzione

Il saggio divulgativo di Messadié si propone, fin dalle prime pagine, di contrapporsi, per un versante, ai magistrali lavori di Léon Poliakov, di cui contesta la tesi del legame fondamentale cristianesimo-antisemitismo, e, per l'altro, alle più recenti interpretazioni di Daniel Goldhagen, del quale critica invece l'idea di uno "psichismo tedesco" all'origine della Shoah. Se l'autore ha buon gioco in quest'ultimo obiettivo polemico, molto meno convincente risulta, al contrario, il confronto con Poliakov. Messadié, infatti, distingue sostanzialmente tre antisemitismi: quello greco-romano, quello cristiano e, infine, quello nazionalistico, legati dal comune filo rosso della violenza dell'identità - rispettivamente imperialista, religiosa e nazionalista - nei confronti dell'altro. Oltre a una banale visione psicopatologica del nazionalsocialismo, il saggio finisce così per evidenziare un errore interpretativo di fondo, che lo conduce paradossalmente a condividere proprio uno dei pregiudizi elaborati dall'antisemitismo: ovvero l'idea di un'alterità assoluta, inassimilabile, dell'ebreo. Per quel che riguarda la trattazione del caso italiano, il libro si conclude fortunatamente con un'appendice di Frediano Sessi, che propone un aggiornamento storiografico di sicuro più informato rispetto alle riflessioni datate dell'autore.

Francesco Cassata