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Descrizione



Per impedire che l'individuo diventi presto straniero anche a se stesso, è giunto forse il momento di guardare a nuove strategie di vita.

Nel nostro mondo postmoderno non c'è posto per la stabilità e la durata, l'apparenza prevale sulla sostanza, il tempo si frammenta in episodi, la salute diventa fitness, la massima espressione di libertà è lo zapping. Dalle macerie del vecchio ordine politico bipolare sembra emergere solo un nuovo disordine globale. Le figure emblematiche che abitano questo traballante universo sono il giocatore (in borsa o alla lotteria) e il turista, lo sradicato e il "collezionista di sensazioni". Ma forse, più di ogni altro, lo straniero. Per impedire che l'individuo diventi presto straniero anche a se stesso, è giunto forse il momento di guardare a nuove strategie di vita.
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Dettagli

2014
Tascabile
28 agosto 2014
152 p., Brossura
9788815253033
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Indice


Indice

Introduzione

I. Da pellegrino a turista

II. La produzione e l'annullamento dello straniero

III. Lo straniero rivisitato e rivisitante

IV Un catalogo delle paure postmoderne

V. Il corpo come compito

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n.d.
Recensioni: 4/5

Molto interessante, da leggere con calma perché impegnativo, fa riflettere. Un libro filosofico. Fermarsi e riflettere su certe cose ad oggi è utile. Lo consiglio a chi desidera capire meglio la situazione in cui ci troviamo a vivere oggi.

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Tino Cobianchi
Recensioni: 5/5

In questo saggio il sociologo presenta riflessioni sull'attuale società. Bauman inizia con un ritratto spietato dell'era postmoderana. Egli evidenzia come "la libertà dell'individuo è il valore dominante, cui tutte le norme sociali devono adeguarsi", sottolineando come questa nostra epoca è sempre più "governata dal perseguimento della felicità individuale e in suo nome si è compiuto un sacrificio di enorme portata: quello della sicurezza e della certezza". Tutto questo, secondo l'autore, è "sempre più percepito come incerto, malsicuro, privo di solidità e di coerenza". Con passione Zygmunt Bauman mostra il ritratto di una società che respinge la stabilità e la durata, preferisce l'apparenza alla sostanza, sceglie come parola chiave "riciclaggio" e come "medium" per eccellenza il videotape (cancellabile e riutilizzabile). L'autore evidenzia quindi gli aspetti della società dove il tempo si frammenta in episodi ("il tempo non è più un fiume, ma un insieme di pozzanghere"), la salute diventa fitness, la massima espressione di libertà è lo zapping. L'autore sottolinea anche come "dalle macerie del vecchio ordine politico bipolare sembra emergere solo un nuovo disordine mondiale, mentre l'economia invoca ed ottiene la deregulation universale". Le figure più significative che popolano questo traballante universo sono individuate nel giocatore (in borsa o alla lotteria), nel turista, nello sradicato e nel "collezionista di sensazioni" e, forse più di ogni altro, nello straniero. Preoccupato che "l'individuo diventi presto straniero anche a se stesso", Bauman indica, oltre il velo delle incertezze e delle paure, le nuove strategie di vita che ogni società proibisce "perché mettono in discussione i suoi presupposti". Queste riflessioni, di un riconosciuto grande interprete del nostro tempo, rappresentano il ritratto spietato di un mondo insicuro di tutto.

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Zygmunt Bauman

1925, Poznan

Fuggito dalla Polonia in seguito all'invasione nazista, Zygmunt Bauman (Poznan 1925 - Leeds, Regno Unito 2017) dopo la guerra ritorna in patria e si laurea in sociologia a Varsavia. La sua dissertazione sul socialismo britannico, che per prima gli diede notorietà, nacque dalla sua permanenza alla London School of Economics. Ottimo conoscitore di Gramsci e di Simmel, dapprima marxista ortodosso, gli venne tolta la cattedra all'università in tempo di epurazioni, cioè nel 1968. Insegnò per un certo periodo all'università di Tel Aviv e poi a quella di Leeds.È il creatore del concetto di società "liquida": l'incertezza dei tempi moderni trasforma i cittadini in consumatori, smantellando ogni certezza conduce a una vita liquida...

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