Sermoni e scritti sul battesimo (1519-1546)

Le Chiese Protestanti "storiche" commemorano l'atto iniziale della Rivoluzione Cristiana partita dai travagli personali e dagli studi assidui del monaco Martin Lutero.A quasi mezzo millennio di distanza l'evento che spianò la strada all'avvento del Protestantesimo moderno dopo secoli di quasi oblio delle idee definite "eretiche".Buona parte dell'umanità, centinaia di milioni di persone, deriva le sue convinzioni religiose, in maniera più o meno diretta, dalla critica di Lutero alla prassi Romana del suo tempo, con quello che ne è seguito:il Medioevo tanto caro a certi Cattolici di oggi era morto e sepolto, l'umanesimo affermatosi, tra gli intellettuali, da circa un secolo, cercava un modo per diffondersi tra la gente semplice, non poteva più stare rinchiuso nelle Accademie. Dalle azioni di Lutero esplosero tanti movimenti, tanti modi di intendere il Cristianesimo: fra errori e orrori si fa largo l'esigenza di trovare vie autonome alla spiritualità, alla lettura della Bibbia e degli eventi del mondo. Ci si riappropria del messaggio di Gesù malgrado la resistenza di chi si ritiene l'unico depositario dell'intero Cristianesimo, da dispensare secondo il suo capriccio insieme agli onori che l'essere scelti da lui comporta.Anche malgrado Lutero, la sete di libertà Evangelica da lui risvegliata gli sfuggirà di mano. Molte promesse saranno disattese: dopo le lotte sanguinose tra le stesse fazioni Protestanti e dopo il Concilio con cui Roma ribadisce e rafforza le sue pretese, comincia, salvo in Gran Bretagna, un periodo di stagnazione: le parti si arroccano sulle loro posizioni, il Cattolicesimo si fa sempre più cupo e sospettoso, Luterani e Calvinisti inaugurano un periodo di grigiore e conformismo, il tutto condito da guerre e sangue. Solo lo spirito Anglosassone, in Inghilterra e poi in America, preserva la vivacità critica delle origini anche con risultati originalissimi, che si distaccano nettamente da ciò che è il Protestantesimo storico.