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La cura è caratteristica delle donne ed è innegabile che ci sia stato e ci sia un enorme sfruttamento della cura. Perciò spesso era stata considerata una negazione dell'autodeterminazione femminile. Oggi sempre più si riconosce l'indispensabilità della cura, che però non va trasformata in un nuovo welfare sulle spalle delle donne. Bisogna cambiare il modo di produrre e di vivere. Non è una via facile. La cura va intesa inevitabilmente in un orizzonte conflittuale. Ma, soprattutto, dare valore alla cura significa aprire una diversa considerazione del rapporto tra la libertà e la dipendenza. Dipendiamo da chi ci ha messi al mondo, da chi ci ha aiutato a crescere, dalla terra che ci accoglie. Insomma, cura come dipendenza? Anche. Il senso da dare alla libertà, come scrive Hannah Arendt, non equivale alla indipendenza da tutto e tutti.
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Pagine:
80 p., Brossura
EAN:
9788864631370
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Mara
14 novembre 2013
La cura di cui si parla in questo libro non vuole essere il lavoro di cura, il "servizio", storica corvée riservata alle donne, ma è il "resto" che né il welfare statale, né il mercato possono dare: la costruzione del legame sociale, non solo all'interno della famiglia (dove si svolge quello che chiamiamo il "lavoro familiare"), ma anche nella polis. Paolozzi dà conto delle conversazioni nelle quali vari gruppi - in giro per l'Italia - hanno discusso il documento sulla cura del "gruppo del mercoledì" della Casa delle donne di Roma. In varie occasioni è emersa una nuova sensibilità sul tema di alcuni uomini, che finalmente ritengono di non poter pensare a prendersi cura del mondo, se prima non sono in grado di impegnarsi anche nella cura domestica. Se per le donne la cura è una gabbia, qualche uomo comincia finalmente a scoprire "quanto l'incapacità di cura sia un altro genere di gabbia" .
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