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Il postumano. Vol. 2: Saperi e soggettività. - Rosi Braidotti - copertina
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Il postumano. Vol. 2: Saperi e soggettività. - Rosi Braidotti - copertina

Descrizione


La «condizione postumana» è caratterizzata dalla concomitanza di Quarta rivoluzione industriale e Sesta estinzione di massa. Cosa che ci colloca a metà tra l'entusiasmo per gli sviluppi tecno-scientifici e la paura indotta dai cambiamenti climatici e dalla crisi ambientale. Ma la congiuntura postumana è anche il momento storico in cui la categoria di «Uomo» perde la sua funzione di referente privilegiato: un momento di cui approfittare per pensare criticamente e creativamente a ciò che possiamo diventare. Partendo da teorie e pratiche femministe, antirazziste e postcoloniali, Rosi Braidotti sostiene che quella di «umano» non è mai stata una categoria neutrale, bensì uno statuto a cui si accede per potere e privilegio. In questo secondo volume della trilogia dedicata al postumano, la filosofa analizza l'impatto che la presente condizione ha sulla costituzione di soggettività, saperi e scienze sociali. I saperi postumani non sono infatti solo una forma alternativa di conoscenza, sono anzitutto una speranza politica. L'invito è ad attivarsi per superare l'antropocentrismo e la violenza che porta con sé, quando le onde della storia globale sono sul punto di cancellare dal pianeta molte altre specie.
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Dettagli

2022
20 gennaio 2022
Libro universitario
224 p., Brossura
9788865483411

Conosci l'autore

Rosi Braidotti

1954

Rosi Braidotti (1954), nata in Italia ma cresciuta in Australia, è filosofa e teorica del femminismo. Tra i suoi libri tradotti in italiano: Dissonanze. Le donne e la filosofia contemporanea (La Tartaruga, 1994), Soggetto nomade. Femminismo e crisi della modernità (Donzelli, 1995), Madri, mostri, macchine (Manifestolibri, 1996), Nuovi soggetti nomadi (L. Sassella, 2002), Il postumano. La vita oltre l’individuo, oltre la specie, oltre la morte (DeriveApprodi, 2014). Con Feltrinelli, Metamorfosi. Verso una teoria materialista del divenire (2003).

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