Politica, storia e filosofia

Nell'opera Voegelin si preoccupa di mostrare l'errore alla base di tutte le varie filosofie della storia degli ultimo 4 secoli. In sostanza si è voluto risolvere il problema del significato della storia quando il porsi stesso di questo problema è frutto dell'immanentizzazione dell'eschaton cristiano.La storia nella sua totalità non è oggetto di esperienza e nemmeno quindi di analisi filosofica e per questo motivo il cristianesimo affidava la risoluzione dell'enigma della storia alla rivelazione soprannaturale. Tradotto in termini agostiniani città di dio e città dell'uomo non si avvicendavano storicamente ma si fronteggiavano nella storia fino alla fine dei tempi mentre le filosofie moderne hanno trasformato la città di dio nel progresso futuro dell'umanità pretendendo di cogliere il senso ultimo e definitivo della storia. Condivisibile è la tesi se messa in rapporto con le tragedie delle ideologie del novecento