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Una mattina in libreria. Incontro con Rilke - Jacob Burckhardt,Antonio Gnoli,E. Pocar - ebook
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Descrizione


"La scena che li trentaquattrenne Burckhardt descrive fin dalle battute iniziali del suo racconto assomiglia all’incipit di un episodio trascurabile: ’Era l’anno 1924 e io lavoravo allora nella BibliothèqueNationale a Parigi. Una mattina di inverno entrai da un barbiere nei pressi della Madelaine e mi feci lavare la testa.’ L’azione è spontanea e tuttavia non priva di una artificiosa imprevedibilità. Rilke, che ha dimenticato li denaro in albergo, non è in grado di pagare li servizio. Sopporta le lamentele del proprietario. Protesta a sua volta. Si sta per sfiorare li grottesco se non fosse per l’intervento di Burckhardt che, riconosciutolo paga li piccolo conto: ’Rilke che non vedevo da un anno e che non sapevo fosse a Parigi, mi guardò sulle prime come un fantasma, poi mi riconobbe.’"Antonio Gnoli
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Dettagli

Testo in italiano
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77 p.
Reflowable
9788858758861

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Cristiano Cant
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D'accordo, Parigi è splendida in ogni angolo, in ogni buia fessura. Tutto nelle sue strade chiama a una musicale e gioiosa arrendevolezza forse davvero senza pari per passato, gloria, mito. Ma da qui a poter incontrare Rainer Maria Rilke in una sala da barba è davvero il punto più alto dello stupore e della felicità umana. Soccorrere il poeta, distratto per aver dimenticato i soldi in casa, e poi perdersi con lui in una sfaccendata passeggiata (sono le migliori!) in giro per quelle strade. Ne usciranno considerazioni e confidenze in un umile e preziosissimo lascito che, sebbene racchiuso in poche pagine, resterà nella memoria come vento ben impigliato. Sarà in definitiva un percorso di sguardi, di malinconica piega sulla vita, un conversare sulla poesia, sul destino del poeta, dentro parole di inattaccabile bellezza. Dirà Rilke: "Noi siamo le api dell'invisibile, raccogliamo perdutamente il miele del visibile per accumularlo nella grande arnia d'oro dell'invisibile. Il poeta può umilmente nominare le cose in declino. Per noi sentire è svanire, seguire le traiettorie nel loro tramonto, accostarsi al loro prossimo congedo. Ma il poeta non può compiere interamente il ritorno all'origine, né dare l'approdo come meta. Può solo tradurre approssimativamente il destino". "L'aperto" Heideggeriano, "il senza fondo", quel "non luogo" che c'è da qualche parte e che il poeta conosce nelle narici, nelle tempie, nel sogno, in quel guadare nel proprio sterno che è vicinanza e dolore, rischio, presa insicura, ma allo stesso tempo dovere a cui non ci si può sottrarre. "Ritraetevi per un giorno soltanto dalla modernità, e vedrete quanto eterno è in noi" (dal Diario fiorentino). Questo libro delizioso e fecondo è un sussurro d'infinito.

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Jacob Burckhardt

(Basilea 1818-97) storico svizzero. Professore nelle università di Zurigo e Basilea (1859-93), scrisse studi fondamentali: L’età di Costantino il Grande (Die Zeit Konstantins des Grossen, 1853); Il Cicerone. Guida al godimento dell’arte in Italia (Der Cicerone. Eine Anleitung zum Genuss der Kunstwerke Italiens, 1855); La civiltà del Rinascimento in Italia (Die Kultur de Renaissance in Italien, 1860); Storia della civiltà greca (Griechische Kulturgeschichte, 1898-1902); Considerazioni sulla storia universale (Weltgeschichtliche Betrachtungen, 1905). B. iniziò una nuova forma di storiografia, attenta a rilevare l’elemento tipico di un’epoca, il principio fondamentale che caratterizza e unifica tutte le sue manifestazioni. A lui si deve la prima interpretazione del rinascimento come età in cui...

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