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La mafia immaginaria. Settant'anni di Cosa Nostra al cinema (1949-2019)
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La mafia immaginaria. Settant'anni di Cosa Nostra al cinema (1949-2019) - Emiliano Morreale - copertina
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mafia immaginaria. Settant'anni di Cosa Nostra al cinema (1949-2019)

Descrizione


Dal secondo dopoguerra, e ancor più dalla fine degli anni sessanta, la mafia siciliana è stata oggetto di decine di film e poi di fiction televisive, con un corredo riconoscibile e stereotipato di personaggi, situazioni, immagini: un codice che si è sovrapposto agli eventi storici, li ha modellati e ne ha influenzato la percezione. Frutto di una ricerca decennale, questo libro rappresenta il primo studio completo sui modi in cui il cinema ha raccontato Cosa Nostra. Una lettura documentata e provocatoria, che ribalta molti luoghi comuni. Il cinema italiano non ha quasi mai raccontato davvero la mafia, ma si è inventato un «mafiaworld» parallelo, che ha influenzato la percezione del fenomeno da parte dell'opinione pubblica, e perfino i modi in cui i mafiosi stessi si sono visti. Dalla strage di Portella della Ginestra al maxiprocesso, dagli attentati del 1992 a oggi, Emiliano Morreale ripercorre la storia del mafia movie attraverso materiali d'archivio inediti o rari. Dal neorealismo a Salvatore Giuliano, dal Padrino alla Piovra, dai Soprano al Traditore, da Ciprì e Maresco alle biografie televisive di boss e martiri; ma anche film sconosciuti e illuminanti, e pellicole che non furono mai girate, per censura politica o difficoltà economiche.
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Dettagli

2020
27 agosto 2020
350 p.
9788855220507

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Barabba
Recensioni: 4/5

L'autore ricostruisce settant'anni di cinema e tv dedicati alla mafia siciliana. La conclusione? Si è creato un mondo parallelo che spesso ha rinunciato a parlare di quella che era l'attualità per rifugiarsi nell'utilizzo di filoni già consolidati nel cinema italiano nei quali far confluire il magma indecifrabile della criminalità mafiosa. Dettagliata ricostruzione, analisi condivisibile. Da leggere e consultare anche dopo la lettura.

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vincenzo
Recensioni: 5/5

un grande libro di storia culturale, che analizza, la costruzione della Sicilia e dell'identità siciliana nelle rappresentazioni cinematografiche della criminalità mafiosa, e la produzione della mafia stessa come oggetto di consumo riproducibile mediaticamente.

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Giampiero Cinque
Recensioni: 5/5

Quanto è attendibile la rappresentazione che il cinema italiano ha dato della mafia? Pochissimo. Parola di Emiliano Morreale, critico cinematografico e autore di ottimi saggi sulla nostra cinematografia, il cui ultimo libro contiene nel titolo una delle tesi fondamentali del suo lavoro. La mafia immaginaria, infatti, non è quella che fino a non molto tempo fa veniva definita frutto di fantasia da alcuni notabili dalle mani sporche, bensì quella portata sullo schermo dai registi italiani, forse con la sola lodevole eccezione del “Salvatore Giuliano” di Rosi. E questo perché dal 1949 al 2019, cioè nel periodo attraversato nel libro, il cinema ha costruito nei film e nelle fiction televisive un immaginario fatto di luoghi, personaggi e situazioni che ha finito col sovrapporsi al fenomeno mafioso nella sua autentica dimensione storica. Secondo l’autore, il cinema non rispecchia la mafia, ma piuttosto se stesso, nel senso che le scelte tematiche e stilistiche rispetto a Cosa Nostra servono a spiegare più le mutazioni economiche e culturali del cinema che la delinquenza organizzata. Su questa base Morreale analizza settant’anni di cinema di genere (ma il termine appare problematico all’autore) il cui capostipite, debitore del western, è “In nome della legge” di Germi. E’ una valanga di film, alcuni esemplari a vario titolo (“Il mafioso”, “Il padrino”, “La piovra”), altri ignoti o dimenticati, nei quali Morreale rintraccia gli stereotipi e la nascosta ideologia, di volta in volta collegandoli ai fatti storici e cronachistici. E certo non è casuale, di là dalla necessità cronologica, se il libro si chiude sul “Belluscone” di Maresco, dove il cinema, invece di soggiacere ai cliché, si interroga sui propri meccanismi e sulle proprie (im)possibilità.

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