Kronos

Rita Labrosse, avvenente giovane canadese e sposa (in extremis) di Gombrowicz, custodì gelosamente questo manoscritto per decenni, non essendo sicura che l’autore avesse mai desiderato pubblicare questo “diario intimo”, che raccoglieva frammenti (spesso ridotti a una singola parola) della sua vita. Alla fine cedette e Kronos apparve nel 2013. Fu mossa oculata? Il diario è in 3 sezioni: Ia parte, Polonia, 1922-1939; IIa parte, Argentina, 1939-1963; IIIa parte, Europa, aprile 1963-maggio 1969. Tanto per intenderci, non sono le “Confessioni” di S. Agostino, e nemmeno quelle di un Ottuagenario (Nievo). E non è un romanzo, uno spaccato della vita di quegli anni nei vari continenti o nel mondo. Ripeto, sono parole scritte in agende in cui, di anno in anno, si annotano piccoli fatti quotidiani, micro-eventi, malattie, scadenze di pagamenti etc. Nulla che possa dar luogo a un romanzo degno di questo nome. In realtà, con la pubblicazione di questo tomo, la figura di Gombrowicz non è stata glorificata (come meriterebbe), ma vilificata. Si scopre che era un erotomane inguaribile, omo- ed etero-, al contempo, che non disdegnava di copulare con ragazzi/e ma anche con adulti (p. 271 “attacco di pederastia … con quattro tedeschi alla volta”, a Berlino). Come conseguenza di questa vita “spericolata” ebbe diverse ricadute di gonorrea, contrasse la sifilide, che sfociò in ulcere continue non solo all’inguine, ma anche ai testicoli. Questi suoi baccanali li chiamava “fracaso erotico”. Non bastasse, gli cadevano i denti, la salute era sempre più malferma. C’è poco di suo in questo tomo: la massa dello scritto è la miriade di note a piè pagina (ben 1315!) per spiegare la valanga di nomi di personaggi (quasi tutti polacchi) e luoghi da lui menzionati. Non si può chiamare letteratura questo ammasso di note confuse. Ben diversa l’Histoire de Ma Vie di Casanova (veritiere, ecrite par lui meme a Dux, en Boheme), un vero gioiello letterario e una splendida descrizione dei costumi dell’epoca.