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L' Islam, religione dell'Occidente
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L' Islam, religione dell'Occidente - Massimo Campanini - copertina
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Islam, religione dell'Occidente

Descrizione


Sebbene oggi sembrino divise sul filo dello scontro di civiltà, e lo spettro evocato da Samuel Huntington si sia sfortunatamente materializzato nell'incubo degli attacchi terroristici, in realtà Cristianesimo e Islam si sono profondamente influenzati da sempre e fin dalle origini. Le profonde interrelazioni culturali, teologiche, storiche, economiche, pacifiche ma anche conflittuali (crociate, guerre, terrorismo), tra Europa e mondo musulmano, testimoniano della stretta interrelazione esistente tra i due e del reciproco condizionamento. Non è allora provocatorio definire la religione di Maometto "occidentale". In questo saggio, Campanini prende la parola ponendosi da hanif, cioè da puro monoteista nemico degli idoli fideistici, ideologici e culturali. Assume un atteggiamento non apologetico, non fobico, per indagare cosa unisce e divide Cristianesimo e Islam e per dire qualcosa di più vero e giusto sulle origini di una religione e di una civiltà, quella musulmana, che straniera, in fondo, non lo è mai stata.
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Dettagli

2016
17 marzo 2016
153 p., Brossura
9788857532998

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Anders McVeigh
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Opera a tratti poco comprensibile per i neofiti, ma tutto sommato ben scritta e utile per comprendere e fare luce sulle differenze e - soprattutto - le analogie che da secoli accompagnano l'Islam e la dottrina cristiana. Il merito di Campanini (autore di oltre trenta monografie, molte delle quali tradotte all'estero) sta nell'avere scelto minuziosamente le fonti, le quali inizialmente potranno apparire frutto di una scelta irresponsabile, forse speculativa, ma che alla fine risulteranno convincenti e, in termini storici, valide. Dunque, l'opera è consigliata soltanto ad un pubblico esperto, che conosce (almeno in maniera superficiale) la dottrina islamica.

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Massimo Campanini

1954, Milano

Massimo Campanini ha insegnato Storia e istituzioni del mondo musulmano all'Università di Urbino ed è stato professore a contratto di Cultura araba presso la Facoltà di Lettere e Filosofia dell'Università di Milano. Di formazione filosofica, si è interessato in particolare dell'interpretazione del Corano e del pensiero politico islamico. Tra le sue pubblicazioni in materia: La teoria del socialismo in Egitto (Centro Alfarabi, Palermo 1987), che si occupa in specie del socialismo nasseriano; Islam e politica (Il Mulino, Bologna 2003, 2a ed.), lettura delle dimensioni politiche della religione islamica da Maometto al fondamentalismo contemporaneo; l'edizione della Città virtuosa di al-Farabi (Rizzoli, Milano 1996), utopia platonica dell'Islam medievale;...

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