Filosofando con Harry Potter. Corpo a corpo con la morte

  Vincere la morte è la più arcaica delle prove. E circoscriverla nei suoi limiti è fra i più antichi esercizi della nostra cultura. La magia oltrepassa questo confine che invece la religione e la filosofia mantengono saldo. Se Hegel ci invita, nella Fenomenologia dello spirito, a "tener fermo il mortuum", ecco che, in questo modo, ci viene additata una barriera invalicabile. Che è anche la condizione di possibilità per pensare ogni oggettivazione possibile. Separare in modo netto il mondo dei vivi da quello dei defunti consente di eliminare transiti pericolosi, e di guardare a ciò che è morto come a ciò che, andando incontro alla propria fine, è divenuto definitivo, che è dunque possibile osservare come un reperto, che è lecito sezionare senza remore morali. Tuttavia l'orrore e la fascinazione nei confronti del revenant continuano a ossessionare l'immaginario tardo-moderno, come ci ricorda anche Laura Anna Macor in questo suo ultimo libro, pubblicato da Mimesis nella collana "Il caffè dei filosofi". In un affascinante percorso all'interno della saga del piccolo mago, Macor ci mostra che al fondo sussiste un motivo unitario. Ed è proprio il confronto con la morte. "La Morte − afferma l'autrice − è a ben vedere il personaggio più nominato dell'intera saga e senza dubbio quello che determina in maniera decisiva l'evolversi della vicenda. (…) La morte compare sin dal primo capitolo del primo romanzo, intitolato per l'appunto Il bambino sopravvissuto, e guadagna via via, nel corso di sette anni e di altrettanti volumi, uno spazio sempre maggiore, prima apparentemente caratterizzato da una normale e a tratti banale lotta tra bene e male, poi disegnato in maniera sempre più raffinata come il luogo di uno scontro interiore, più che esteriore e carnale". Nel confronto tra Harry, che riconosce il limite, e il Mago Oscuro Voldemort, che lo rifiuta, si delinea dunque il cuore pulsante di tutta la vicenda. Una singolare ma efficacissima meditatio mortis eleva così la saga di Harry Potter oltre i limiti del genere fantasy. Giustamente Macor ci rammenta che l'immenso successo che ha fatto del personaggio di Joanne Rowling un vero e proprio classico è quella di avvicinarci a problemi universalmente umani, come è per l'appunto e forse, sopra ogni altro, il mistero della morte. L'autrice rileva così come le vicende di Harry Potter potranno forse un giorno proporsi nelle nostre biblioteche non soltanto accanto a quelle di Alice o al Signore degli Anelli, ma anche accanto a Eschilo e Platone, Ovidio e Heidegger. Verrebbe tuttavia, quasi certamente d'accordo con Macor, da aggiungere qualcosa. Non solo è legittimo superare i confini tra high and low e avvicinare, sia pure con tutte le cautele del caso, il Fedone a Harry Potter. Ma è necessario anche enfatizzare le peculiarità di Harry Potter, in quanto fenomeno cospicuo della mass art, nel confronto con la tradizione filosofica e letteraria classica. Va cioè ricordato quanto tutti in fondo sappiamo. Che la magia infrange l'interdetto che costringe la vita e la morte su due versanti opposti e invalicabili. Riapre i confini tra i due mondi, e ci rinvia così a un terrore primordiale tuttavia sempre presente anche nelle società occidentali tardo-moderne. E ci fa così riflettere nuovamente su questo limite in tutto il suo significato inquietante e tutt'altro che scontato, quantomeno nei recessi della nostra anima. Federico Vercellone