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Disimpegno morale. Come facciamo del male continuando a vivere bene
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Disimpegno morale. Come facciamo del male continuando a vivere bene - Albert Bandura - copertina
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Disimpegno morale. Come facciamo del male continuando a vivere bene

Descrizione


Cosa hanno in comune un terrorista e un banchiere dell'alta finanza? L'industria delle armi e quella dell'intrattenimento? I crimini ambientali e la pena capitale? Bandura descrive il meccanismo grazie al quale gli individui riescono a «disimpegnarsi» temporaneamente dalla morale senza sentirsi in colpa, come se questa fosse un interruttore che si può accendere e spegnere a proprio piacimento. Un libro che ci mostra come gli esseri umani riescano a fare cose crudeli e a continuare a vivere in pace con se stessi.
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Dettagli

2017
16 novembre 2017
612 p., Brossura
9788859014324

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Dos
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Un libro importante, documentato, ragionato, che pone riflessioni fondamentali sul comportamento umano e su come stia slittando verso una indifferenza morale selettiva che è la causa principale del peggioramento generale della convivenza civile. È una lettura consigliata, mi piacerebbe dire: doverosa.

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Dos
Recensioni: 5/5

Bandura si occupa di sociologia cognitiva e in 600 pagine fitte di studi analitici dice in maniera secca e documentata quello che in particolar modo i romanzieri borghesi dell’Ottocento francese e inglese hanno detto brillantemente nelle loro opere: la società è l’habitat naturale dell’avidità e o fai a meno della morale o te ne puoi fare solo un malanno.

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Paolo Z.
Recensioni: 5/5

Questo libro è davvero un capolavoro. Il succo del discorso, ridotto proprio in termini striminziti, è che, per produrre azioni atroci, servono condizioni sociali appropriate piuttosto che persone mostruose. I primi due capitoli offrono l'intelaiatura teorica e concettuale (il primo riassume la teoria 'agentica' dell'A.) e richiedono un qualche impegno per capire e memorizzare alcuni termini tecnici. Gli altri sei capitoli espongono scorrevolmente fatti, dati e riflessioni, senza richiedere uno sforzo particolare, se non quello di accettar di conoscere particolareggiatamente delle realtà davvero brutte: l'industria dell'intrattenimento, l'industria delle armi, il mondo aziendale, la pena capitale, il 'mondo' del terrorismo e del controterrorismo, la sostenibiltà ambientale. In questi ultimi sei capitoli l'A. descrive minutamente come operano le tecniche di disimpegno dalla morale che egli ha identificato, e in parte esemplificato, nel primo e soprattutto nel secondo capitolo. Quasi senza pecche la traduzione di Riccardo Mazzeo.

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