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Abramo, l'altro - Jacques Derrida - copertina
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Abramo, l'altro - Jacques Derrida - copertina

Descrizione


Il testo "Abramo, l'altro", che di seguito viene presentato in traduzione italiana, costituisce la conferenza d'apertura letta da Derrida nell'ambito di un convegno svoltosi a Parigi, dal 3 al 5 dicembre del 2000, intitolato "Judéités. Questions pour Jacques Derrida". Il tema del convegno, come indica il titolo, ruotava attorno ai possibili ebraismi rintracciabili nell'opera di Derrida - o, meglio, attorno alle possibili forme di ebraicità (termine con cui si è qui scelto di rendere il francese judéité).
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Dettagli

2005
1 marzo 2005
92 p., Brossura
9788889446058

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Stella Alpina
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Il saggio è la conferenza di apertura tenuta da Jacques Derrida, in occasione del convegno sull'ebraismo, svoltosi a Parigi nel 2000. Il tema attorno a cui ruota l'opera è la riflessione sul rapporto tra ebraismo e antisemitismo, dalla quale emerge che l'identità ebraica è un'identità scissa e controversa, perché è costantemente obbligata , così come il suo popolo, a essere altro da sé. Per Derrida, l' ebraismo autentico è, infatti, quello del marrano, di colui, cioè, che ha dovuto tradire la propria "ebraicità", non solo per salvarsi la pelle, ma anche per salvare qualcosa del suo ebraismo. L'identità ebraica inammissibile che il marrano tiene segreta, essendo continuamente esposta al pericolo di epurazione, diventa alterità, ovvero qualcosa che non può mostrarsi nella sua essenza. Salvare l'ebraismo, per il filosofo francese, non significa essere ebrei a tutti i costi, ma confrontarsi con la propria appartenenza ebraica, per scongiurare il pericolo di scadere in terrificanti derive identitarie.

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Jacques Derrida

(El-Biar, Algeria, 1930 - Parigi 2004) filosofo e saggista francese. Docente dal 1965 di storia della filosofia all’École normale supérieure di Parigi, è stato dal 1984 direttore di studi all’École des hautes études en sciences sociales di Parigi. Ha insegnato in molte università americane, tra cui Yale. Al 1967 risalgono le prime opere importanti, caratterizzate da uno stile metaforico e spesso oscuro, molto diverso da quello della tradizione filosofica francese: La voce e il fenomeno (La voix et le phénomène, 1967); Della grammatologia (De la grammatologie, 1967); La scrittura e la differenza (L’écriture et la différence, 1967). D. riprendendo in modo personale la nozione di differenza ontologica di M. Heidegger (l’irriducibilità dell’essere agli enti o alla loro somma), ha sostenuto che...

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